Faire école avec tous les élèves 

La France accueille près de 70.000 élèves migrants allophones par an qui ont vécu des parcours migratoires hétérogènes, certains des traumatismes, d’autres un exil fait d’arrachement familial. Souvent ces enfants partagent un sentiment d’insécurité, une précarité sociale et juridique que l’institution scolaire ne peut méconnaître. Comment l’école, cet espace de socialisations par excellence, affronte-t-elle ces situations complexes pour assurer sa mission éducative auprès de ces élèves ? L’originalité de ce numéro sur l’école confrontée aux migrations tient à l’analyse centrale des perceptions et les vécus que les élèves migrants ont de l’école et de leur scolarité en se distinguant de la seule évaluation de leurs performances dans les dispositifs d’accueil dont les acronymes se multiplient au fil des années. 

Le rôle prédominant des enseignants  

Peu formés à la différenciation pédagogique, les enseignants manquent d’outils didactiques et pédagogiques pour décrypter les situations des élèves. Pourtant, quand ils s’investissent dans ces dispositifs d’accueil, ils retrouvent un sens à leur mission éducative, interrogent leurs pratiques professionnelles, découvrent les vertus de la pluridisciplinarité et des partenariats hors scolaires. Leur engagement personnel parvient à transformer l’apprentissage du français en levier inclusif des élèves allophones et l’accueil à l’école en hospitalité partagée par toute la communauté scolaire. 

Des écosystèmes adaptés aux contextes locaux  

L’étude des expériences positives de scolarisation des enfants allophones permet de dégager des pistes pour les professionnels : climat de confiance avec les parents et les élèves, valorisation des patrimoines culturels et linguistiques dans la classe, appui sur les langues familiales comme des ressources au sein d’une « école-monde », réseaux d’entraide et co-enseignement sur la base d’une didactique collaborative et participative avec les élèves. Il s'agit d’extraire ces élèves de leur perception d’être des étrangers, de les sortir d’une altérité réductrice et misérabiliste pour leur insuffler une envie de s’en sortir. Les projets pédagogiques du Musée déconstruisent l’histoire de l’immigration avec des élèves en investissant la littérature, le cinéma et le patrimoine des affiches militantes. La diversité des gestes pédagogiques et des ressources culturelles ou artistiques stimule la créativité des élèves. D’autres projets portent sur la formation des enseignants sur les réalités plurilingues en créant des partenariats entre universités et académies dans le cadre des programmes de l’agence Erasmus+.  

Des collections sur les bancs de l’école 

Les collections du Musée sur l’école prouvent l’ancienneté de la France comme patrie éducative, dotée d’une constellation d’institutions attractives. Des objets témoignent de la fierté de parcours scolaires réussis, de la bienveillance de certains enseignants et de l’émancipation à travers les savoirs. Elles dessinent le portrait d’une société française en cours de démocratisation et de diversification culturelle. Mais elles révèlent également les traces du passé colonial sur la formation des représentations sociales des élèves. La visibilité religieuse à l’école interroge aujourd’hui les défis que l’institution scolaire doit affronter pour lutter contre les stéréotypes et les discriminations en cours dans la société française.  

Une sociologie de combat 

Pour clore cette année de célébration de l’indépendance algérienne, la revue publie trois articles autour de la figure de Abdelmalek Sayad, fondateur d’une sociologie du fait migratoire dont les travaux ont investi plus que d’autres le rôle de l’école dans les trajectoires des enfants de l’immigration algérienne.